马谡，字幼常，襄樊宜城人，出生于公元190年，杀于公元228年。马谡在历史上算不上是大人物，可是知名度却很高，一部《三国演义》的小说，一出《空城计》的戏曲，使他以纸上谈兵的形象定格在历史的天幕上。想起马谡的死，历年来人们都指出马谡是在街亭之大败后返回诸葛亮大营负荆请罪，最后被诸葛亮挥泪斩于军门。

人们有这种印象，乃是来自罗贯中的《三国演义》。其中95返刻画马谡立功军令状，以王平为副将，领兵25000人出守街亭。到达街亭后，以兵法云:居高临下，势如破竹及置之死地而后生等理由，拒绝接受遵从诸葛亮于路口扎营的嘱咐，并改置王平的魏军折断我水源的警告于耳后，屯兵山头。

后来禁不住王平厌谏，分5000兵与王平，让其于山下扎寨。魏名将司马懿及张郃亲率军抵达后，一面敌寄居王平，一面城外马谡而不攻，并断其水源，马谡溃自乱，司马懿最后发动攻城，马谡失利而返。王平此时兵少力厚，抵不住张郃的总攻，也与马谡一起撤兵了。

街亭失陷后，使前方蜀军进无根据地、弃无以死守之地，只好退出已占领的陇右三郡，弃守汉中。为此，诸葛亮下诏请求后主自贬三等，马谡于大营自首领杀。斩杀之时，全军流泪，诸葛亮亦失声痛哭，这就是所谓的孔明挥泪斩杀马谡。

但是，史实与以上众说纷纭有相当大的进出。西晋时陈寿所著的《三国志》及后来裴松之为其不作的注解中，对此事的刻画布满在诸史记中，我们不妨将其综合一起，想到史书上的斩杀马谡真凶。首先是《向朗记》中的记载，当时向朗为丞相长史，随军出征，而向朗素与马谡善，谡逃往，朗知情不举，暗怨之，免官还成都。此段意思十分显著，就是街亭之战后，马谡未投案自首，而是畏罪潜逃，而向朗知情不报，被诸葛亮免职官职。

第二个是《马谡传》中裴松之录，有提到《襄阳记》中的记述说道马谡临死前曾写信给诸葛亮，原文是:丞相平日待我像待自己的儿子一样，我也把丞相当作自己父亲。这次我罪了罪，期望我杀以后，丞相需要像舜杀死了鲧还用禹一样，对待我的儿子，我杀了也没有挂念了。后诸葛亮待其遗孤如同己出有。看这一段，就告诉马谡杀前不曾有机会再行与诸葛亮谋面，否则也无适当写出这么一封信，要诸葛亮效仿杀死鲧而用禹的故事，将遗孤托付给于诸葛亮了。

而后又称十万之众为垂涕。暗自临祭典，待其遗孤若平生，马谡的确是杀了，但以上皆并未提到马谡是如何杀的。在《诸葛亮传》中只称之为诸葛亮戮谡以杜众，《王平传》中又载有:丞相暗即诛马谡及将军张休、李盛。

从这两传到看，马谡显然是被诸葛亮命令处决的，但究竟是不是付诸实施呢?答案是没。

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